Він надав Монтессорі і її молодим колегам хороше приміщення, забезпечив меблями, які спочатку не дуже влаштували педагогів, але потім були пристосовані для життя дітей. Монтессорі принесла туди спеціальні матеріали, надала дітям можливість вибирати і почала спостерігати їх вільну роботу.
Спокійна, доброзичлива атмосфера, спонтанна працьовитість і природна для дітей (!) концентрація уваги на власній діяльності стали відмінною рисою устрою життя будинків дитини.
Успіхи в Сан-лоренцо обговорювала вся італійська преса. Навколо Марії Монтессорі утворився круг молодих людей, які цікавилися новою педагогікою вчительки.
Курс лекцій, який в цей час професор Монтессорі читала в Римському університеті, в 1909 році був опублікований окремою книгою з назвою «Антропологічна педагогіка». А наступного року блискавично розійшлася по світу інша, цього разу англомовна книжка. Вона називалася «Метод Монтессорі», і її відразу ж переклали 20 мов світу. Через два роки, у 1913 році, її прочитали в Росії під назвою «Будинок дитини. Метод наукової педагогіки». Але це не головна педагогічна праця Марії Монтессорі. Про найважливіше вона написала набагато пізніше, у другій половині життя.
Монтессорі була прекрасним оратором, натхненним пропагандистом своїх ідей. Педагоги всього світу з´їжджалися в римський Будинок дитини, щоб послухати її і побачити все своїми очима.
Ідеї гуманістичної педагогіки завойовували мир. Відбулося офіційне визнання нової педагогічної системи в Італії, і на її розвиток були відпущені великі гроші. Указом короля було створено Монтессорі-спільноту. А в 1929 році відкрили спеціальний коледж з базовою школою, побудований за проектом Марії Монтессорі кращими архітекторами і інженерами Італії. При відкритті коледжу Монтессорі сказала, що її не цікавить політика і що головним для неї є створення умов вільного розвитку і виховання дітей і наукових спостережень за ними.
Але як би не намагалися вчителі піти від політики, все ж таки це не вдавалося. Вільні Монтессорі-школи були незабаром заборонені в Іспанії, їх розгромили у фашистській Німеччині і самій Італії за часів націонал-соціалізму, а в Росії Монтессорі — дитячі сади і школи були закриті в середині 20-х, пригнічені політикою поголовного колективізму. Вчителів назвали космополітами, що піддалися західним впливам.
Рятуючись від переслідувань, Марія Монтессорі виїжджає спочатку до Іспанії, потім до Голландії, а в 1936 році на запрошення Теософського суспільства виїжджає з читанням лекцій до Індії, до Мадрас.
Душевні потрясіння, гіркота і страх за майбутнє витіснили всі наукові постулати, яким Марія Монтессорі була вірна в колишні роки. Наука перестала мати для неї колишнє значення. Вона вдалася до релігійних роздумів. Рятувала також близькість з сином, який став їй вірним другом і помічником.
Марія Монтессорі повернулася до Європи відразу після війни. Їй було вже 76 років. Але її енергії можна було тільки дивуватися. На початку 50-х років вона написала свої головні психолого-антропологічні праці. Їх переклали на багато мов світу (російських перекладів, на жаль, немає до цих пір). Монтессорі як і раніше багато виступала і найвідповідальніші учбові курси завжди вела сама.
Останні декілька років Марія Монтессорі разом з сином жила в Голландії — країні, яку вона дуже любила і яка виявляла особливу цікавість до її гуманістичних ідей. У 1950 році Монтессорі отримала почесний ступінь доктора, професора Амстердамського університету. Її праці висунули на міжнародну Нобелівську премію.
Марія Монтессорі померла в Голландії в травні 1952 року і була похована в містечку Нордвійк на маленькому католицькому кладовищі.
Вражаюче: з дидактичними матеріалами, які були придумані сто років тому, ось саме з цими кубиками, намистинами і кольоровими табличками з найбільшим захопленням займаються і сьогоднішні діти! Так само, як в Будинку дитини у Марії Монтессорі, і в наші дні в Монтессорі-школі кожна дитина вранці поливає свою маленьку квітку.
Олена ХИЛТУНЕН
